冬病夏治之呼吸道疾病預防
冬病是指冬季易發病或加重的疾病，但大多為寒冷、強盛或楊起病；夏治是指在夏季至最后三天期間，通過中醫傳統方法，使陽、楊起的生長，驅散夏季未歸還的寒邪，恢復陰陽平衡，達到陰陽平衡的目的。使陰陽和秋冬季節的發生次數減少，或減少其發生的程度，使疾病不再發展。這就是冬病夏治。
一、冬病夏治一歷史淵源
1.“春夏養陽”
①《黃帝內經·素問·四氣調神大論》中：夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養陽，秋冬養陰。”
②明·張介賓在他的《景岳全書》中提出：“夫陰根于陽，陽根于陰，陰以陽生，陽以陰長。所以圣人春夏以養陽，以為秋冬之計也秋冬以養陰，以為春夏之地，皆所以從根也…”
③清·張志聰論述：“春夏陽盛于外而虛于內，故當養其內虛其內虛之陰，宜用寒涼養陰飲食以補陰氣。”于外而虛于內，故當養之陽，宜用辛熱溫陽飲食以補陽氣；秋冬陰盛于外而虛于內，故當養其內虛之陰，宜用寒涼養陰飲食以補陰氣。”
2.治未病
①《黃帝內經·素問·四氣調神大論》講道：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。”
②藥王孫思邈說：”上醫治未病之病，中醫治將病之病，下醫治已病之病”。”
“春夏養陽”、“治不病”是后來“冬病夏治”的理論來源。
二、哮喘
支氣管哮喘屬于中醫病和哮喘的范疇，其基本病理變化為“痰”、“氣”、比如咆哮，呼吸和呼吸。
《黃帝內經》將氣喘描述為：“陰爭于內，陽擾于外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。”
漢張仲景稱之為支飲和伏飲；隋巢元方稱之為呷嗽；至元朱丹覺得其病機“專主于痰”；明朝虞摶在其《醫學正傳》中指出“大哮以聲響名，喘以氣息言”，將哮與喘合并而論。
哮喘的病因病機
在疾病的肺和發病機制中，肺疾病和肺的發病機制是肺的主要原因、外部病原體綜合征、飲食、情感刺激等，從而導致痰阻力氣道、肺損失和空氣通道痙攣。
哮喘的癥狀在肺部和腎臟。疾病的發病機制是六指外感或內傷、飲食、情緒失調、長期疾病，導致肺部逆肺，宣告失職：或呼吸困難，腎臟丟失并被接納。
“冬病夏治”思想在哮喘中的應用，對哮喘綜合征在寒冷哮喘綜合征中的突出作用。
三、依據“冬病夏治“理論治療冷嘯癥
根據“周易”機升降理理論和“易經”的卦象，四卦象可以對應四季的春、夏、秋、冬四個季節，氣的運轉就像四季的變換。
在新的八卦中，陰氣是堪卦中最重的，而陽生是李卦中最重的。
溫陽的規律是，除去體內的寒病必定事半功倍，而此時的陽中也有陰而主沉降，可將夏季所集治陽氣。
國于坎卦，起到溫煦作用，在減少疾病發病率或減少冬季疾病發病率方面發揮著溫和作用。
冬病夏治針對多種疾病，包括呼吸道疾病，風濕性疾病，消化系統，寒戰等。哮喘基本上涵蓋了除了感冒之外的所有呼吸系統疾病，所以經常在秋冬季患有呼吸系統疾病的朋友一定要注意夏季調理。瑤浴對冬病夏治是一種很好的調理方法。
呼吸系統疾病的高發人群是兒童和老年人。老年人兒童應選擇正規且有規律的泡瑤浴。一袋浴粉可以全家共用。中間較低的水溫可以將一部分水舀出來再加熱，然后倒入水中。好幾個人使用完全沒問題。這種效果不會被打折，但不能隔夜重復使用。對于身體的調理和疾病預防來說，瑤浴是很便宜的，而且很方便。
